«Cortázar es el escritor de mi lengua del que yo me siento más cerca.» Octavio Paz 62 / Modelo para armar (1968) es el sumun del trabajo cortazariano; un modelo literario en el cual 'la transgresión deja de ser tal'; y en el que el lector también deja de serlo para convertirse en una parte activa que va destejiendo imagen tras imagen; frase tras frase; con el fin de descubrir el hilo conductor del relato y dar forma y figura a los personajes. Esta novela es la consecuencia directa del capítulo 62 de Rayuela: hacer un libro en el que se rompa el tiempo y las conductas ordinarias descubran lo fantástico. «Cortázar es el escritor de mi lengua del que yo me siento más cerca.» Octavio Paz 62 / Modelo para armar (1968) es el sumun del trabajo cortazariano; un modelo literario en el cual 'la transgresión deja de ser tal'; y en el que el lector también deja de serlo para convertirse en una parte activa que va destejiendo imagen tras imagen; frase tras frase; con el fin de descubrir el hilo conductor del relato y dar forma y figura a los personajes. Esta novela es la consecuencia directa del capítulo 62 de Rayuela: hacer un libro en el que se rompa el tiempo y las conductas ordinarias descubran lo fantástico. «Cortázar es el escritor de mi lengua del que yo me siento más cerca.» Octavio Paz 62 / Modelo para armar (1968) es el sumun del trabajo cortazariano; un modelo literario en el cual 'la transgresión deja de ser tal'; y en el que el lector también deja de serlo para convertirse en una parte activa que va destejiendo imagen tras imagen; frase tras frase; con el fin de descubrir el hilo conductor del relato y dar forma y figura a los personajes. Esta novela es la consecuencia directa del capítulo 62 de Rayuela: hacer un libro en el que se rompa el tiempo y las conductas ordinarias descubran lo fantástico. «Cortázar es el escritor de mi lengua del que yo me siento más cerca.» Octavio Paz 62 / Modelo para armar (1968) es el sumun del trabajo cortazariano; un modelo literari